張角，字不詳，出身亦不詳，其自稱巨鹿人士，初次出現，乃是檀石槐南下，分定三部之後三年。
張角因習得太平清領書，又感百姓疾苦，遂創太平道，以濟世救人為己任，逐漸發展壯大。不過數年，便發展教衆十餘萬，遍布冀州各郡各縣各個村落，無一疏漏。
可謂是威風無比！
然而，暫時成為冀州的主人的檀石槐，卻并未對他有所動作，反而下令在适當的情況下，對其大開方便之門。于是，百姓有了寄托，冀州的安定也就遠超幽并涼三州，甚至檀石槐都有親自見一見張角的意思，想讓他到這三州去走走，以穩定漢人。
張角對此一概不知，卻被鮮卑人的給面子弄得紅光滿面，一個名叫“野心”的東西在心底悄然滋長。
逢此之時，有豫州人士，姓黃，名龍，嗯，當真是大逆不道的名，至于字，則無人知曉。黃龍感朝廷腐敗，又連年災荒，百姓連樹皮都吃，卻依舊活不下去，災民四起，又聽聞冀州出了個太平道，于是北上冀州。
先是聯絡張角，道出心中機密，二人可謂是将遇良才，一拍即合，其後，黃龍以傳教的身份做掩飾，進行宣傳和組織百姓，一面傳教，一面替人治病，深得百姓擁護。
張角也根據黃龍提供的醫術，結合太平清領書研制出了一種可以治療一些小病的符箓，使得教衆對其更加的信服，更加助長了其野心。
不過不得不說張角确實是個人才，放到兩千年，那絕對是科技界的人才，即便成為大拿也是有可能的。可惜……
二人的合作漸漸從冀州開始向被蔓延，進入幽州。檀石槐對此不免感到喜悅，也沖淡了一些被公孫度擊敗的惆悵。
又一年。
黃龍、張角的聲勢越發的壯大，準備向鮮卑控制的冀幽并等意外的郡縣擴展，在這個時候，他們二人可以說已經有了不懼朝廷的底氣。于是，太平道又在清河、河內等郡傳了開來，教衆數量也是得到了極大的提高，畢竟鮮卑控制的冀幽并等地漢人的數量還是少了些，比不得中原。
青州因為鮮卑南下的緣故，難民衆多，張角和黃龍一合計，可以過去試試，于是，就派了張梁和張寶二人前去。
就在張梁、張寶在青州大肆傳教的時候，鮮卑退兵，并州發生瘟疫的消息傳了過來。
黃龍憂心百姓疾苦，決議前去傳教，也同時也給當地百姓治病等等。然而，張角擔心瘟疫未散，并不同意此事，只是未曾明說，只是告訴黃龍鮮卑剛退，冀州、幽州的教衆需要人帶領，僅憑他的幾個徒弟是不行的雲雲，然後就派了上百人聽候黃龍的命令便完事兒。
黃龍第一次對張角生出了不滿，張角也發現了，但他也知道這麽是有些不合适，不過二人本就是合作而已，所以敢做裝起了木頭人，不知道也不理會。
黃龍無奈，只能帶着百來人奔赴并州。
也是黃龍運氣好，等他到壺關的時候守備已經沒有之前那麽嚴厲了，至少可以北上了，南下則依舊不允許。也即是去了，就別想了，至少暫時是這樣的。
黃龍一點不在意，他跟在意的是并州的普通百姓。随行的教衆對黃龍多有崇敬，是以也不害怕，跟着出了壺關，往北面的銅鞮而去。
由此由此可見，黃龍是真心為了普通百姓，而張角……呵呵……起初或許也是這般，但随着那個叫做野心的東西出現以後，就變了，只不過變成了什麽，或許他自己也不知道吧！
黃龍依靠自己那點還算不錯的醫術，在并州混得風生水起，比冀州、幽州都要好上數倍。也是，并州遭受鮮卑的荼毒要盛于冀州、幽州，冀州因為有張角的太平道，幽州則是因為遼東，加上檀石槐将南單于庭設在并州，為了保證安全，自然要嚴苛一些，加上先前肆掠，至今還未完全平息的瘟疫，如此，黃龍的到來可算是久旱逢甘露，讓并州的百姓看到了絲絲希望，自然付出的熱情也就大了很多。
只是并州經過鮮卑和瘟疫先後禍害，活下來的人很少，更有部分跑進了山裏，這讓并州的百姓又少了不少。
由于患病的人太多，黃龍雖然醫術不錯，但和華佗想必還是差了老遠，加上藥材太少，不得已之下動用了張角制出的符。這是張角心中有愧做出的補償，足有上萬張，占了其手中存貨的八成。
符箓，其實若是公孫度見到，鐵定或說一句——“奶奶的，這古代居然出了成藥制作？還是這種自帶保存效果的成藥？這也太厲害了點兒吧！”（我知道大家或說這什麽藥啊，有這麽多作用嗎？首先想一想板藍根，再适當的誇張一點點，差不多就這樣吧，勿怪哦！）
有着這些符的幫助，黃龍救治的人就更多了，使得黃龍大善人的名頭在并州争相傳送，無數人對其充滿了崇敬。
真可謂是一飲一啄自有定理！
黃龍在并州的動靜很快就傳到了張角耳中。面對同樣的符，卻有不同的待遇，張角倍覺疑惑。
經過多方探訪，張角發現符水在越小的城池效果越好，尤其是越偏離城池的村鎮更是如此。這讓張角萌生了以村鎮、小城池為主，發展教衆的想法。
原本張角還不确定，但在張梁、張寶多次傳回在青州發展教衆不利的消息後，終于下定了決心，并決定首先在青州施行，随後便是冀州和幽州，然後逐漸擴大到徐州、兖州、豫州、揚州北部、荊州北部，但卻下意識避開了司州，不知道為什麽，但張角就是覺得要是往司州發展教衆會有危險。
又由荊州進入漢中，然而當地有五鬥米教，為其所阻，不能成事，反倒受到了敵視。張角的弟子自知不妙，立即向張角發消息求援。張角得知此事覺得應該親自走上一趟，只是當前有事便耽擱了一段時間，待他來到漢中的時候，他的徒弟已經退回了荊州。其實張角的弟子本來是想進入蜀中傳教，但亦為五鬥米教所阻，便決定等張角到了再說，自己退了回去。
不過也幸虧如此，張角才順利見到了五鬥米教的教主，并通過交流得出許多新的想法，為後來起義奠定了基礎。同時經過交流，張角與其生生相惜之感，遂結為盟友。其後張角詢問益州的事情，看得出，其心底到底對于其阻止進入益州有些不爽的，只是對方的一席話讓他打消了在益州傳教的想法。
無法，利益爾！
益州尋常百姓甚少，多為當地世家所控，佃農居多，張角如要插進去，不異于虎口奪食，就連五鬥米教都難以插進去，是以，暫避鋒芒才是明智之選！
張角退回老巢冀州，開始自稱“大賢良師”，又以傳道和治病為掩飾，宣揚教義，進行秘密活動。又在各州設立三十六方，每方多則三五千人，少則千餘人，每方設渠帥，直屬張角。
及至此時，太平道才真正成了氣候，然而朝廷、各世家大族依舊只知盤剝、欺壓，沒有注意到此事，這就給了張角繼續發展壯大的機會。
遼東的公孫度倒是知道此事，然而他這個時候卻是沒有時間去理會。
換句話将，其實他是有心殺賊，無力回天！他僅僅是一個偏遠的遼東郡的太守，而不是一國之主的皇帝。
